2020届高三上语文期初考试

时间：2021-08-05 21:35:47 来源：作者：点击数：

江苏省大港中学高三期初考试
语文试题
（满分160分，时间150分钟）
一、语言文字运用(15分)
1.依次填入横线处的词语恰当的一项(3分)
（1）又至重阳节,敬老院再度受到社会的关注,有些老人一天有好几拨“接待任务”,一天要被洗好几次脚,这让他们　　　　　。重阳节前后“突击敬老”,一哄而上之后又一哄而散,带给老人的心理落差可想而知。
（2）现代自然科学　　　　是研究单个的事物,还要研究事物、现象的变化发展过程,研究事物之间的各种关系,这就使自然科学发展成为严密的综合体系。
（3）我来到这里,我选择亲身面对而非　　　　；我选择亲眼看见而非蒙蔽双眼；我选择开口说话,而非沉默不语。但是这不代表我要发表任何政治讯息。
A不胜其烦不止置之度外 B 不厌其烦不只置之度外
C不胜其烦不只置身事外 D 不厌其烦不止置身事外
答案：C

在下面一段文字横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

“中国式现代派小说”包括王蒙等的意识流小说、宗璞等的荒诞小说和刘索拉等的“观念”意义上的现代派小说。　　　；　　　。　　　,　　　　,　　　　。　　　　,并对中国新时期小说时间形式产生了巨大的冲击。
① 在这些小说中,事件与人物性格的展开均无固定的时空顺序及因果逻辑
② 而王蒙等进行的小说变革,则从结构技巧、思维变换和展现风格等视角,改变了以往的小说形
式
③ 由此形成了中国特色的“意识流”小说
④ 文本结构是按照人物的心理及“意识”流程演绎故事的跌宕起伏和人物的悲欢离合
⑤ 从传统意义上说,中国小说长于通过描写外部现实世界,即描摹人与人之间的故事关系来表现
人物性格及其命运
⑥ 它成为20世纪现代主义文学流派中最普遍的时间形式　　　　　　　　　　
A. ⑤①②③⑥④　 B. ⑤②①④③⑥ C. ②①④③⑤⑥　 D. ②⑤⑥①④③
答案B(逻辑顺序:首先概括传统小说的特征;接着说明王蒙等对传统小说的变革;然后阐述现代
派小说的特征;最后加以总结)
3.下列与漫画所蕴含的哲学寓意相符的一项是(3分）

A.九仞之积,犹亏一篑之功。            B.伤其十指,不如断其一指。
C.落红不是无情物,化作春泥更护花。    D.近水楼台先得月,向阳花木易为春。
答案：B(本题漫画中“追两只兔子的人,难免一无所获”,告诉人们办事情要善于抓住重点,不能眉
毛胡子一把抓,否则将一事无成。由此可见B,项符合题意;A项强调的是要重视量的积累,不合题
意;C项体现的是世上的万事万物均具有两面性,不合题意;D项体现的是事物存在和发展的条件,
不合题意)
4.下列诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是（3分）
①去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
②银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
③细雨成阴近夕阳,湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客,每岁登高在异乡。
④爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
⑤贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
A.元宵　　中秋　　清明　　寒食    元旦     B. 春节　　中秋　　端阳　　除夕   寒食
C.元旦　　七夕　　重阳　　寒食    元宵     D. 元宵　　七夕　　重阳　　春节   寒食
答案：D
5.下列交际用语使用最得体的一项是（3分）
A.广大文学爱好者可将作品寄来,我会一一斧正。
B.此行承蒙雅爱，全程叨陪，设宴款待，盛情厚意，不胜感激。
C.昨日本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室，期盼拾得者璧还原物，谢谢！
D.府上乔迁之喜,理当拜贺,只因琐事缠身,祈请海涵。
答案：D

二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文，完成6～8题。
6.下列各项加点字解释相同的一项是(3分)
A.何可胜道也哉               数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也
B.虽然，为是者有本有原            原庄宗之所以得天下
C.顾安所得酒乎                    顾而乐之，行歌相答
D.履巉岩，披蒙茸                  手不停披于百家之编
答案：A
7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.其孰能讥之乎                     尔其勿忘乃父之志
B.至于幽暗昏惑，而无物以相之       曾日月之几何，而江山不可复识矣
C.将使吏之有志于民者               以其乃华山之阳名之也
D.不为许远立传                     奚以之九万里而南为
答案：B(A项语气词，表反问/语气词，表祈使。B项都表转折。C项结构助词，定后/代词。D项介词，替/语气词，吗)
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(3分)
答案：祸患常常是从（由）细微的事情中积累而成的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困。（忽微，状后，被动各1分）
(2)两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。(3分)
答案：张、许两家的子弟才智低下，不能完全（彻底）了解其父辈的志向，认为张巡战死而许远被俘，怀疑许远是怕死而投降了叛军。（通知，被动，辞服于贼各1分）
（3）有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也。(3分)
答案：有个洞穴，一派幽暗深邃（幽深）的样子，进去便（感到）寒气逼人，问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头（穷尽）。（窈然，深，穷各1分）

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(3分)

答案：古时候的君子，他要求自己严格而全面，他对待别人宽容又简约。（则，重以周，轻以约各1分）

三、古诗词鉴赏(10分)
9.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
秋江晚泊①
刘禹锡
长泊起秋色，空江涵霁晖。
暮霞千万状，宾鸿次第飞。
古戍见旗迥，荒村闻犬稀。
轲峨艑②上客，劝酒夜相依。
注：①本诗作于被贬夔州途中。②轲峨：孤高状。③艑：船。
（1）请赏析首联“空”字的妙处。（3分）
（2）分析颔联、颈联的写景艺术。（4分）
（3）概括尾联表达的情感。（3分）
答案：
9.（1）（3分）空，空阔、旷远；形象描绘了江面上雨后空阔迷蒙的景象；表达作者孤寂之情。（每点1分）
（2）（4分）①选取典型景物（暮霞、宾鸿、古戍、旗、荒村、犬稀）；②富有层次（由高到低，由远及近；暮霞、宾鸿是仰观，旗迥、荒村是远眺，闻犬稀是近听）；③视听结合（古戍、旗迥、荒村是视觉，犬稀是听觉）；④动静结合（宾鸿飞是动景，古戍、旗迥、荒村是静景）；⑤比喻（宾鸿自况自喻）；⑥白描。（答出四点即可）
（3）（3分）仕途遭贬的失意；旅居异地的孤寂；秋夜难捱的愁苦。（1点2分，2点3分）

四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)           ，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
(2)蟹六跪而二螯，         ，用心躁也。(荀子《劝学》)
(3 巫医乐师百工之人，________________，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(韩愈《师说》)
(4)纵一苇之所如，________________。(苏轼《赤壁赋》)
(5)盖将自其变者而观之，              ；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。(苏轼《赤壁赋》)
(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；____________，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
(7)总角之宴，言笑晏晏，            ，不思其反。（《诗经•氓》）
（8）三岁为妇，靡室劳矣；           ，靡有朝矣。（《诗经•氓》）
五、现代文阅读(一)(15分)
阅读下面的文章，完成11～13题。
散落在乡间的诗人
刘星元
他姓关，是我的语文老师，也是我们这里的小学校长。
学校的教师都是清一色本乡本土的农人，闲时教书，忙时兼顾农活。而关校长却是我们这所小学唯一的外来人。
关校长来我们这做校长那年，我恰好上一年级。他顶替因病退休的老校长，担任我们的语文老师。第一节课，他并不讲授书本上的内容，而是带着我们参观校园。我们像一个个威武的士兵，在关校长的带领下，仰着头，挺着胸，把整个校园一处不落地走了一圈。操场、厕所、办公室、教室门前的小花园……每到一处，他就蹲下身子，告诉我们这个地方应该注意一些什么。学校里有十多个教师呢，从没有一个人像他这么做过，我觉得他真了不起。
让我觉得关校长更为了不起的地方是，他还能写一手好字。某个周末，恰逢本村老教师的儿子结婚，母亲拉着我去吃喜席。先去封礼，礼桌乌压压围了一圈人，时而传出叫好声。小孩子淘气，好奇心重，从大人们的身体间挤进脑袋向里看，只见那礼桌后面端坐着关校长。关校长在写喜联，喜联上写的什么，不认识。只见关校长提笔运腕，一个个方方正正的汉字就跑到了喜庆的红纸上面。那些字端端正正的，行距、尺寸、字体，都那么有条不紊，仿佛那些字本来就躺在那个位置，关校长只是用笔一点，就都蹦了出来。那些蹦出的字，似乎比躲在课本田字格里的字要好看，也似乎比在课堂上他写在黑板上的板书要好看。每写一个字，围在四周的人就叫上一阵好。关校长微微笑了笑，并不说话，继续写字。显然，我比关校长更为兴奋。一听谁再叫好，我就赶忙补一句，他是我们的校长，他是我们的老师。那些大人看着我笑了笑，我似乎感觉他们是在赞赏我呢。
那时候，我们乡把教书的先生放在高高的位置上，谁家不过年不过节就布置下一桌好菜，必定是请学校的老师去家中做客。关校长家在别镇，向来都吃住在学校里，一个月回一次家，每次都带些粮食、煎饼和咸菜回来。我们乡日子过得苦，却见不得教书的先生过得苦，于是总有人家按照旧例，请关校长去家中做客，但似乎没有一家请得动关校长。
我们家也请过关校长。从我们村到学校，两里路，往返就是四里。父亲派我去请关校长，往返三次，每一次关校长都有理由拒绝。直到饭菜凉了，父亲才决定放弃。父亲感慨说，真是个好先生。请不来关校长，我觉得很委屈。
我们当时的学制是五年，关校长教了我们五年语文。在他那里，我知道了“床前明月光”，知道了“春眠不觉晓”，知道了“二月春风似剪刀”，知道了“映日荷花别样红”。我懂得了表达喜悦不必非用“喜悦”这个词，也可以是一朵盛开的花，一树摇曳的叶，一曲动人的歌；我懂得了描写时间不只非得用“光阴似箭”，还可以是学校斑驳的旧墙，去年脱掉的衣裳，家中悬挂的照片，爷爷脸上的皱纹。我于无意之中得到一位高明的老师在文学上的点拨，这种点拨日后让我受用一生。
有一次，我在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集。那是三十多年前本地的几个文学爱好者编印的一本手写蜡刻小书，已经泛黄得有些发黑。在目录的后半部分，我惊奇地发现了关校长的名字。我的手哆哆嗦嗦地打开印有他名字和作品的那一页，看到了他的简介和诗作。简介简单得不能再简单了，上面印着：关未山，笔名微草，小学教师，视诗歌如命，视学生为歌。下面是一首小诗，题目叫《乡间的孩子》。他说，每一缕风只围着孩子绕。他说，每一朵花只迎着孩子开。他说，每一只鸟只向着孩子唱。
这么多年，我从不知道他竟然还是一位散落乡间的诗人，也从未把他视为园丁或者蜡烛。没错，他注定不是园丁或蜡烛，正如他在诗中吟唱的那般，他是一缕风，一朵花，一只鸟。除此之外，我想不出更为确切的词语表达。
有一年在曲阜，我去拜访古代最伟大的教育家。在明清走廊，处处可见诸如“仁者爱人”“有教无类”“逝者如斯”之类的汉字，那些汉字凑在一起，就像一张巨大的网，把我擒了进去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一个，即便逃离了三千年之久，还是要规规矩矩地回来，聆听自上而下的教诲。我想起了关校长，想起在乡间小学，他曾手把手教我在田字格上写下横竖撇捺，教授我那些绝妙诗文。他走路时的步伐，他诵读时的声调，似乎就在眼前耳畔。于混沌中，我发现，不期而至的关校长的影像，竟与三千年前的先师重合到了一起。
我无意拿古代最伟大的教育家与关校长作比较，我只是想说，无论我们去往何方，遇见怎样卓越的人物，我们内心深处与之产生共鸣的，往往来源于故乡所赐。也就是说，乡间的关校长，才是我对于教师和教育的终极理解。
即便如此，作为一位散落乡间的诗人，他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解多少呢？
这个问题，我不敢回答。
（有删改）
11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.关校长的语文第一课，是带一年级学生一处不落地参观校园，他寓教其中，平等待人，给孩子留下美好的印象。
B.围观写喜联一段的描写，突出了旁观者对关校长一手好字的欣赏叹服，也体现了关校长与乡人之间关系融洽。
C.文章先用大段笔墨描述关校长精心育人的师者形象，后面写他是“散落在乡间的诗人”，丰富了其形象内涵。
D.作者将关校长比喻为“一缕风、一朵花、一只鸟”，是对他诗人特征的发现，也是对他诗歌教育价值的肯定。
答案D（文中并没有提到“诗歌教育价值”）
12.理解文章画线句子的含义。（6分）
（6分）①传统教育精神的博大深厚，代代相承；②暗指作者受关校长的教诲，是传统教育精神的受益者；③体现了作者对这种教育精神的敬畏与热爱。（每点2分）
13.请探究文题“散落在乡间的诗人”的意蕴。（6分）
（6分）①关校长不仅是良师，也是“视诗歌如命，视学生为歌”的诗人；②关校长的诗作、诗情被埋葬多年；③得到关校长教育和爱的学生，并未真正了解他；④从对教师和教育终极理解的高度，传达了对关校长的怀念和礼赞之情；⑤隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。（每点2分，答满6分为止）

六、现代文阅读(二)(12分)
阅读下面的文章，完成文后各题。
国学的焦灼
中华民族的强国梦,已经断断续续做了160多年。到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说辞,就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。而一个渴望复兴的古老民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能了。而一旦接受了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。
在“国学热”当中,有种论调颇有代表性:“我们天天在要求现代化,现代化不就是西化吗?把整个思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。”
以上的观点说白了,就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。
而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化已经不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上,都创造了令今人难以企及的高峰。很多20年代初的知识分子,比如鲁迅、胡适、李大钊等,自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表,也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。但是,《我们现在怎样做父亲》和《爱弥儿》相比,《尝试集》与《神曲》相比,《庶民的胜利》与托马斯·潘恩的《常识》相比,在精神内核和社会效果上,真的能一致?
就像黑格尔说的,“你走吧,你走不出你的皮肤”,吸收了西方的观念之后,那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国,属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进,因为中华文明独立的、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。
往者不可谏,学习西方也没什么丢脸的。日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命,到头来,鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。
其实只要中国这个人口基数还存在,民族和民族特色是不会消亡的,只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互交替,如同一枚硬币的两面。中国人的聪明成了投机取巧,家庭观念重成了任人唯亲,这并非西方导致的民族特色的“消亡”,而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。
以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态,不仅是一部分国学家对自我民族不自信的体现,也是缺乏历史和现实依据的。
(节选自《现代交际·说事》,有删改)
14.根据文意,下列说法不正确的一项是（3分）
A.在国力日益强盛的今天,国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼,但是在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。
B.在当下的“国学热”中,一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”,因而视西方文化为洪水猛兽。
C.在中国历史上,没有独立的、自然演进的文化,但却在文学、思想成就上创造了令今人难以企及的高峰。
D.一种有活力、能不断发展的文明,必然具有很强的包容性;而那些排斥外来文化的文明,则必定是虚弱的文明。
答案C(原文的表述是“1840年以来”,而非“在中国历史上”)
15.下列论据中,与“你走吧,你走不出你的皮肤”的观点一致的一项是（3分）
A.《尝试集》　《常识》      B.《尝试集》　《庶民的胜利》
C.《爱弥儿》　《神曲》      D.《常识》　　《庶民的胜利》
答案：B(作者引用黑格尔的话是为了说明鲁迅、胡适、李大钊等文化、思想巨人的创造虽然是在“吸收了西方的观念之后”,但“仍然植根于中国,属于中国”这一观点。文中所列举的《我们现在怎样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》,是为了说明这一观点;而《爱弥儿》《神曲》《常识》则是西方文化的代表作)
16.作者对“国学家”们的“焦灼”持否定的态度,试概述作者否定的理由。（6分）
答案：① 这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自信的表现,这种“焦灼”忽视了社会基础性价值的普适性,忽视了文化的包容性和交流。② 20世纪二三十年代,中国产生了一批杰出的文化成果,这批文化成果虽受西方文化的影响,但仍植根于中国,属于中国。③ 日本学习西方,实现了强国之梦,而鲜明的民族特色并不因此而消亡。

七、现代文阅读(三)(12分)
阅读下面的文字,完成问题。
材料一　传统村落是活的文化遗产,但随着工业化、城镇化的快速推进,大批传统村落逐渐消失。住建部的数据显示:经过抢救性保护,在过去5年间,我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标,全国有63%的村落传统公共建筑得到保护和维修,70%以上的村落人居环境明显改善,村民收入一万元以上的村落由不足5%增至21%,社会保护意识和积极性空前高涨。
但以传统村落占比是全国第一的云南为例,旅游开发的比例不足10%,开发尚可的古村落比例不到1%。下一步保护工作的难点在于,云南、贵州等西部地区的基础设施较差,在保护、修缮中不仅要提升卫生、餐厨、通风等传统民居的性能,还要与扶贫工作结合,而这些工作的关键是地方政府要重视。
(摘编自《住建部:开发商不应该是传统村落保护的主体》,2017年7月31日,“中国新闻网”)
材料二　

注:我国对古村落的保护是采用名录制,将传统形态完整、遗存丰富、具有较高历史文化价值的村落,一个个甄选和认定下来,列入名录,加以保护。
(资料来自重庆市旅游规划研究院)
材料三　在传统村落开发规划和保护进程中,出现了一些不良倾向:村落保护的商业化气息过于浓郁,将传统村落当成“旅游提款机”,忽视了村落应有的文化生态,有导致生态文化灾难的隐患;过分注重村落外表的整齐划一、富丽堂皇和“高大上”,忽视了村庄“人”的感受,没了原住民,没了原始行业和行当,没了活力和生机。
我省及时出台《贵州省传统村落保护和发展条例》,给传统村落保护行为分门别类、设定框架、详细界定、规范约束,给社会大众提供登高望远的观念引领。比如针对村落保护中的过度商业化倾向,《条例》强调“注重传统文化和生态环境的延续性,防止传统村落空心化、过度商业化”,“在传统村落实施易地扶贫搬迁时,应当尊重村民意愿,并对村民所有的建筑物处理做出约定”。村落保护的最终目的不是为了赚取真金白银,商业化开发更是为了给保护工作提供物质保障。
(摘编自《守住传统村落的味和魂》,2017年8月24日,《贵州日报》,有删改)
材料四　当前传统村落保护存在一个问题——资金问题,尽管各地政府部门都有一定的拨款,但这是远远不够的。另一个问题则是村民的保护意识不强,甚至可以说,在一些贫困地区,衣、食、住、行都存在问题,谈传统村落保护无疑是奢侈的。
因而,要让传统村落保护真正“活”起来,就需要对症下药。对于资金的问题,除了政府部门的资金支持之外,各地的科研机构、民间组织乃至有责任担当的企业,都可以参与进来。至于意识问题,则需要依靠文化普及,让村民、地方政府都能拥有保护传统村落的文化自觉。
(摘编自《让传统村落保护真正“活”起来》,2017年8月2日,“光明网”,有删改)
17.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是（3分）
A. 在过去5年内,我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标,大部分传统村落人居环境得到明显改善,村民的收入得以不断增长。
B. 过度商业化倾向不利于传统村落的保护,会使传统村落变成纯粹的旅游区,存在导致生态文化灾难的隐患。
C. 传统村落如果没有了原本的建筑、原始行业行当和原住民,就没了生机和活力,在保护过程中,应尽量保护好这些因素。
D. 传统村落保护存在的根本问题是村民的贫困,贫困促使人们外出务工,导致村落空心化,最后逐渐消失。
答案D(文中指出传统村落保护存在的两个问题,但并未说村民的贫困是根本问题)
18.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是（3分）
A.材料一和材料二分别用文字和图表形式呈现我国传统村落保护的现状,文字呈现形象、生动,图表形式更直观,各有千秋。
B.四则材料围绕“传统村落保护”的话题,分别从保护成效、现状问题、解决方法、未来前景等方面阐述,并预示美好前景。
C.从材料二看,我国已经开始了保护传统村落的实际行动,传统村落名录审批个数逐年递增,传统村落保护工作初见成效。
D.材料三和材料四分析了在传统村落保护中出现的问题,都结合实例指明了解决方向。
答案C(A项,材料一说不上是生动;B项,没有阐述“未来前景”,也没有“预示美好前景”;D项,材料三和材料四都没有结合具体的实例。)
19.怎样才能更好地保护传统村落?请结合材料简要概括。（6分）
答案:①政府应重视传统村落的保护工作,并给予资金支持,提高村民生活质量;② 开发时尊重村民意愿,重视村落文化生态,防止出现过度商业化倾向;③ 出台法律法规,使传统村落保护规范化;④可适当引入科研机构、民间组织和企业的资金支持;⑤ 加强文化普及宣传,增强保护传统村落的文化自觉意识。
解析:根据文中的句子“这些工作的关键是地方政府要重视”可以概括第①点;根据“注重传统文化和生态环境的延续性,防止传统村落空心化、过度商业化”“应当尊重村民意愿,并对村民所有的建筑物处理做出约定”可以概括第②点;根据“给传统村落保护行为分门别类、设定框架、详细界定、规范约束,给社会大众提供登高望远的观念引领”可以概括第③点;根据“对于资金的问题,除了政府部门的资金支持之外,各地的科研机构、民间组织乃至有责任担当的企业,都可以参与进来”可以概括第④点;根据“依靠文化普及,让村民、地方政府都能拥有保护传统村落的文化自觉”可以概括第⑤点。

八、作文(70分)
20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光。一个民族，一个国家也是如此。

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